胡稷咸谱名朝畦，字稼胎，1899年出生于芜湖县白沙圩胡湾村。1968年病故于北京。
    胡稷咸于1907年至1911年，就读于本县开办最早的务本高等小学堂。1912年入南京钟英中学，四年后毕业。他考虑到家境较困难，诸弟（四位弟弟均大学毕业）将陆续上学，遂考入南京高等师范（今南京大学前身）专修科。一年后，应国家考试，被录取公费派送香港大学文科教育系学习。他自幼聪慧好学，刻苦研习，从小学到大学学习成绩都名列前茅。1922年，他在香港大学毕业，成为本县最早的大学毕业生之一。在他的影响带动下，家乡青年学子纷纷走新学之路。
    胡稷咸在香港大学，除研习教育学、心理学、英国文学之外，还在著名哲学家辛普森教授指导下研究西洋哲学。他广泛涉猎从希腊古典哲学到康德、叔本华、伯克森、尼采、黑格尔、克洛采等各名家的哲学著作。他对中国古代哲学，特别是儒家思想和古文学造诣也很深，开始以比较哲学的观点，批判的态度，吸取东西方哲学思想的精华。
    他在大学毕业后，初在江苏省立常州第五中学和南京第一中学任教员兼文科主任。从1927年起先后任南京中央大学讲师，武汉大学及安徽大学教授和文学院院长，讲授《英国文学》、《西洋哲学名著选读》、《中国哲学史》、《西洋哲学史》和《伦理学》等课程。在教学中，以其研究心得传授于学生，并以崇高道德修养感化学生。深受大学生的称赞和尊敬。在武汉大学被选为教授会主席，对发扬学术、倡导学术思想自由和振兴教风作出了贡献。在此期间，他发表约四十余篇学术论文和译文。曾一度主篇《论衡》杂志。代表性著作有：《哲学问题之研究》（1925年）、《物质与精神》（1933年）、《批判态度的精神改造》（1934年）、《事实关系与意义》（1934年）、《精神哲学、观念论与价值哲学》（1935年）、《新近科学的知识与哲学》（1937）、《克洛采及其哲学》（1945年）。他的著作多针对当时学术界思想问题和社会时弊，从哲学高度进行论述，每多精辟之论。
    新中国建立后，胡稷咸于1951年开始任燕京大学和北京大学西语系和哲学系教授。他以刚直不阿的气度讲授他的学术思想。同时研究马克思辩证唯物主义哲学和印度哲学。他的比较哲学思想境界更升华了一步。晚年以哲学的观点研究佛学，对佛学中的成唯实论研究最精深，在世界佛学中心主办的佛学刊物上发表过好几篇论文。他的翻译著作有西方哲学名著《新实在论》（1979年商务印书馆出版）、另译有英国大文豪《狄更斯传》。他擅长古诗，有《无滞庐诗集》，因客观原因，后两部著作未能出版。
    他精于书法，篆隶行草，功力均深。从青少年起，习颜柳奠基础，数十年如一日。练笔从未间断，篆书宗李斯泰山碑和邓石如碑贴；隶书宗汉魏；行书宗王羲之、李邕。集众家之长，自成特色；苍劲中呈秀丽，浑厚中兼潇洒。他的书法，曾名重一时。